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千年古寺被震毁 他们为何不着急修复

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北京时间8月24日,一场 6.8 级的地震袭击了缅甸古城蒲甘。这场地震并没有对居民的生活造成太大影响,却对至少 185 座蒲甘古寺庙造成了不同程度的毁坏。曾经屹立千年的古塔,并没有抵挡住自然的力量。如此珍贵的文化遗迹受到损害,一直急于修复的缅甸政府却慢下了脚步。

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▲苏拉玛尼寺(Sulamani Temple)在地震中受损最为严重。这座寺庙由国王Narapatisithu修建于 1183 年,因塔内保留的大量壁画而闻名,是蒲甘首屈一指的寺庙景点之一。两层平台均为正方形,且各层平台角落均建有小塔Stupas,象征圣物,以表景仰之心。

如果没有古寺,蒲甘也不再是蒲甘

位于缅甸中部的蒲甘以其古老的佛教建筑和悠久的历史而闻名于世,是缅甸重要的旅游城市。在 9 世纪到 13 世纪,曾有一个蒲甘王国矗立在此。11 至 13 世纪,佛塔的数量在鼎盛时期约有 1.3 万座,被人们称作 ” 万塔之城 “。

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▲日出时,人们乘坐热气球观看塔林全景。

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▲黄昏时,游客们登上佛寺,欣赏夕阳余晖。

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▲瑞西光塔在伊洛瓦底江东岸,是蒲甘最古老的寺庙,也是蒲甘唯一用石头堆砌的建筑,与瑞光大金塔并列为缅甸四大圣塔。这座佛塔的修建历经了两位国王 Anawrahta ( 1044-1077 ) 和 Kyansittha ( 1084-1113 ) 时期,是蒲甘王朝的开国之塔,也是早期建筑的典型代表。

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▲佛塔内的精美装饰。

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▲三名僧人站在地震前的苏拉玛尼寺前的台阶上。

千年过去了,仍有 2 千多座寺庙和佛塔保存完好,在这片临近伊洛瓦底江的土地上矗立着。这些造型各异的佛塔,记载着无数动人的故事,它们使蒲甘成为同柬埔寨的吴哥窟、印尼的婆罗浮屠齐名的东南亚三大奇迹之一,吸引了无数游客前来朝拜。

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▲在佛教盛行的东南亚,缅泰僧人仍以托钵乞化为食,不为明日食,不具炊,据说不积薪粮,不囤积资财,僧人才能在求法的道路上,少起世俗的财见之惑。

过去的仓促,成了今日的毁灭

其实,蒲甘的很多寺庙已经年久失修了,仅有一部分在 UNESCO的帮助下在近几年得到了修复。当这场地震袭来,人们纷纷逃离正在摇晃的佛塔和寺庙区域。坠落的砖瓦在空中造成了巨大的粉尘,倒塌的墙面也掩盖了通往寺庙的小路。不少佛塔的塔尖已经完全破坏,人们可以直接从中看到蓝色的天空。

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▲地震发生时,寺庙上的砖瓦纷纷坠落,扬起了明显的粉尘。

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▲大面积的墙壁已经坍塌,墙面的的壁画也已被破坏。

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▲佛塔的顶部已经完全摧毁,透出蓝色的天空。

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▲建于 1211 年的狄罗明洛(Htilominlo)寺是缅甸著名景区蒲甘最富盛名的古寺之一。寺庙的塔尖在地震中受损。

其实,大多数掉落的砖瓦并不属于原来的建筑物,而是多数是旧时缅甸在 1975 年大地震后修复过程中添加的新砖。

当时,缅甸当局实施了一项重建蒲甘的浩大工程。修复工作得到了渴望积攒功德的缅甸施主和联合国开发计划署 ( United Nations Development Program ) 的支持。但由于当时环境闭塞,修复工作主要依赖国内一小圈子里的专家。一些外国学者对于这个项目提出了尖锐批评。

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▲地震发生后,大批军警抵达现场。

专家指出,军政府草率进行修复,使用了大批现代材料,大大改变了一些古迹的原貌。批评人士认为,使用不纯正的建筑材料,例如用水泥代替灰泥,十分不妥,还声称某些建筑特征,特别是宗教建筑物顶端的装饰性尖顶,是根据想象重建的,而没有尊重科学。这些批评差点让蒲甘失去世界遗产的名号。

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▲地震发生后,人们拉起警示条,将所有人隔离在景区外。

慢下来,要精度不要速度

在此次地震后,缅甸吸取了上次重建的教训。在地震第二天,缅甸总统吴廷觉亲自来到蒲甘,在专家团的帮助下对受损情况进行评估,并一起制定修复计划。军队和居民首先开始收集掉落下来的原始砖瓦,这些材料将在修复中再次利用,以此来保持古迹的历史感。

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▲修复的准备工作几乎立刻展开,军人成了主力军。

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▲在受损的狄罗明洛寺中,人们用双手小心捡起破碎的砖瓦,为以后的修复工作做准备。

值得庆幸的是,近年来,随着缅甸逐渐对外开放,联合国教科文组织也开始与缅甸政府携手展开对这些古迹的保护工作。日本等国也一直在文物修复领域向缅甸进行人才培养支持。但吴廷觉表示,修复的工作并不会马上开始。首先,整个文物受损的评估需要一个漫长的过程,再加上季风季节即将到来,随之而来的大量降水也不利于修复工作的进行。

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▲一位农民在寺庙旁犁地,塔尖上的坍塌清晰可见。

如今,居民的生活已经恢复了正常,地震并没有带来过多的影响。古建筑的修复准备工作也稳定进行中。希望这一次,缅甸政府能够在国际组织的帮助下,用心恢复它们千年前的模样,留住缅甸人民的无价之城。

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▲居民的生活已经恢复了日常,但受损的寺庙却需要时间精心修补。





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