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这座寺庙与约瑟夫洛克有深缘,至今仍保存他的遗物

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原标题:这座寺庙与约瑟夫洛克有深缘,至今仍保存他的遗物

500年前,藏传佛教从南北两线传入木里。如今,木里已拥有三大寺庙十八座小寺庙。

公元1604年,严顶·次成绒布喇嘛从西藏安多来木里传教。当他进入这诗一般的美景中时,当下决定在此开山建寺,寺庙格局仿西藏色拉寺,并取名康坞德瓦金索朗达吉岭,简称康坞大寺。

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“德瓦金”,指的是极乐世界阿弥陀佛的佛国净土。

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从寸冬海子下来,我们一路驱车前进,路非常难走、很险,好在两位藏族司机技艺高超加上车况好,一一化险为夷。

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我们到康坞大寺时已是下午4点30分。康坞大寺地处高原牧区,海拔三千零六十多米,离县城四十多公里,距寸东海子不远,我们的车子却跑了近半个小时。

此次出行因有工作在身,感觉便特别不同,总是在隐隐中能感到一些压力。不过,所有的一切在到达康坞大寺时尽皆土崩瓦解。

在这样的一个神圣所在,人人皆得以忘却凡尘俗事。有道是天下名山僧占多,世上好话佛说尽。眼前的康坞大寺坐落在两条山溪水之间,位于雄鹰落地般的山坡上。四周层峦叠嶂,草木因深秋的缘故批上一层绚烂夺目的外衣。抬头望天,高天流云,那悬挂于空中的五彩经幡随风招摇,发出噗索索的声音。

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历史上的康坞大寺建筑恢宏,文物丰实,显密齐全,高僧辈出。在政教合一的年代,寺院同时也担任社会统治的功能。所以,康坞大寺里自然也设有木里土司的宫殿。但由于历史原因,寺院在二十世纪中期遭到了严重毁坏。

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后经多次重修才有了今天的景象。负责重修、设计工作的是木里县民间藏式建筑大师、木里第九世活佛杰·昂翁降拜·扎巴吉村的亲弟弟甲央巴丁老人,他也是木里惟一健在的曾经见过美籍奥地利探险家约瑟夫·爱弗·洛克的人。可惜我们到达的时候老人身体染疾,未能得见,实为遗憾。

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康坞大寺从发展到完善经历了漫长而艰苦的岁月。因其历史悠久,故而完美地融合了人类与自然、历史与文化、宗教和传说等深层的内涵,在体现藏传佛教文化内涵的同时,也凝聚了藏族人民的心理意识和价值观念。

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眼前的康坞大寺建筑形式与藏族地区许多寺院一样,依山就势而建,殿堂层叠,错落有致,佛塔林立,僧舍栉比,白墙金顶,经轮幡幢,神圣而庄严。经过历代的增建和扩建,现在整个寺院占地百余亩,拥有殿堂、僧舍三百余间。以大殿经堂为主,有严顶拉康、斯抄康、曲拉、遍布四周的僧舍以及木里土司的王宫拉让等建筑群体。

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大经堂乃二层楼,拥有80根支柱,可同时容纳500人诵经听经。

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雕刻在寺院建筑艺术中占着十分重要的地位。一般来说,寺院雕刻艺术分建筑雕刻和工艺美术雕刻两大类,其中又以建筑雕刻艺术中木雕的应用最为广泛。康坞大寺的木雕工艺体现在殿堂的柱饰、梁枋、斗拱、门饰、佛龛、宝座、法台、佛像、背光、飞檐、窗棂、回廊栏板、室内装修等客体化的各种建筑上。

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后面的那些小格子里装的是经书,喇嘛让我们弯腰从底下钻过去,他说,钻一次就等于将所有的经书都念了一遍。

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这倒是个偷懒、自我安慰的好方法。尘为尘

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寺院的喇嘛为我们一一讲解介绍每一位神明,每一个护法。在他眼中,眼前这些外观可怖的女菩萨有着无边的能量,是必须要天天诵经日日供奉酥油的。而我们想的却是——喇嘛允许吃肉吗?有没有人先出家当喇嘛然后再还俗娶妻生子?寺院的经费从何而来?他们,真的相信转世轮回之说吗?

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大经堂中央的这座无畏雄狮法台,就是香根活佛登台讲经说法之席。木里只有一位活佛,所以他需要经常往来于各大小寺院巡回演讲传播佛法,而在每处寺院,自然也都有他的—间卧室。

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藏传佛教寺院非常讲究殿堂外部的装修艺术,倾斜的墙是用石头垒砌而成,墙体厚而窗子小,墙身又增加了许多条横向的饰带处理使建筑物显得层数很多,因此给人一种高深莫测的感觉。

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整个康坞大寺的建筑群之中,有一处最为壮观的豪宅大院,它就是木里大喇嘛家的王宫“拉让”,是木里“政教合一”年代的政府办公场所,其地势高于寺院,二楼一底,坚厚的墙体,红色大柱,精美细刻的门窗……但上述一切均为很久很久以前的事情。岁月流转,沧海桑田,曾经盛极一时的“木里王国”早已成为历史,那些往日富丽堂皇的宫殿如今不过是一片残垣断壁,留给后来人感慨。唯有眼前这株梅花树倔强地从墙角开出花来。

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那粉红色的、菲薄如雾的花瓣,是这些坚硬而虚弱的石头灵魂深处的期盼和叹息吗?

《金刚经》说:一切有为法,如梦幻泡影。

《圣经》说,一切都是虚空,都是捕风。

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我们坐在寺院的二楼,就着青稞粉喝着喇嘛端来的酥油茶,望窗外经幡翻飞,夕阳渐渐隐去,心中陡生无限感慨。

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康坞大寺里也藏有当年洛克拍的寺院照片。关于洛克的故事后面一并道来。

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老实说,和寺院建筑比起来,俺们更愿意和喇嘛们打交道。

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他们,是多么的腼腆和淳朴。

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喇嘛们是可以吃肉的,他们主要是从家中自带口粮来此修行。

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如果没有转世的智慧,他们从小出家,是背负着怎样的使命呢?

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你我皆迷茫,为这虚空的未来,和莫测的世界。

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当晚我们住宿瓦厂镇,据说这是本镇最好的住处,非常典型的藏式民居。

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藏族风格的房间

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瓦厂镇是老木里县城所在地,全镇只有一条路,估计人口千余,可以说非常非常的袖珍。当晚的宴席又是以牦牛肉和土猪肉为主,导致摄像P只好吃方便面,而另一位摄像G则是个食肉狂,虽然他英勇善战,整桌菜还是剩了至少80%,饭后大家一再向旅游局的陪同人员强烈要求今后多多上青菜。

次日早餐:酥油茶、青稞粉、稀饭,以及馒头。

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