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这个部落太可怕,想要成为一个男人,就必须砍下头颅证明

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原标题:这个部落太可怕,想要成为一个男人,就必须砍下头颅证明

这个部落太可怕,想要成为一个男人,就必须砍下头颅证明

沙巴的马里马里文化村是我这次旅程中最为惊奇的一部分,倒不是发生了什么古怪的事情,但却发现了神秘的古老习俗,这个习俗让我想到云南佤族的牛头祭祀。

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在解放之前,这个原始部落一直有个神秘可怕又血腥的风俗习惯——砍人头祭谷子。将人头挂在木桩的篓子里,进行祭拜。虽然在今天的云南佤族,人头祭祀早已是牛头祭祀,但画面仍是让人觉得不可思议。

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之所以会想到佤族的牛头祭祀,是因为在沙巴马里马里文化村里,发现了砍头族,应该是毛律猎人头族,他们生性凶猛,而且不友善,竟然喜欢砍人头作为对神灵的祭祀,这些人头一般砍下来后就会被挂在树上,但有的甚至是挂在家里的屋梁上,其含义竟具有祛邪求福的意思。

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后来再经过讯问,当地导游说这个族里的男人如果想成为一个真正的勇猛的男人,就必须砍下一个人的人头。那么这个人头来自哪里呢?一般是外来闯入者(这一点跟云南佤族的曾经祭祀风俗也很相像),他们不会砍族里的人,只会找外面的人。

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马里马里文化村是将沙巴的原住民和原始部落集中在一起,所展现出一种沙巴古老的部落文化,但就是在这样的一个部落呢,这毛律猎人头族让我倍感好奇,甚至是猎奇。

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他们的村庄还有巫婆,如果想进入这个村庄,必须派出一个代表去谈判,对方同意了,游客才能进入。虽然这只是一个形式,但侧面反应出这个原始部落的不友好,从而展现出他们的凶猛。

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村落里的一个身穿黑色袍子的女巫婆,说实话还真有点儿可怕,她面无表情,也不说话,脸上的颜色甚至是暗沉的,这也许跟她的肤色有关。她一直在村落门口边上的小屋子里,屋子里还有各种像是施法诅咒的东西,即便这些都只是形式,但依旧令人吃惊。

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这些砍头族不仅喜欢砍别人的头,还有一种更让人觉得不可意思的行为,这种行为让我第一瞬间就联想到了中国古代的人彘。当然,这并不是砍头族对犯人的残忍行为,而是这个部落里的人死后,并不会选择火葬或是土葬,而是将尸体塞进坛子里。

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如果是整个尸体在进行发软之后塞进去,有的是直接分尸然后全塞进去。且,塞着尸体的坛子也不会埋葬在地上,而是直接摆在地上,而是挂在树上,据说生前地位越高的人,他死后装尸体的坛子就摆的越高。

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这里我就不禁好奇了,沙巴是一个没有四季,永远都在盛夏的地方,这些尸体放在坛子里之后难道不会腐烂发臭?还是说他们会有其他什么古老方法使其尸体不会发臭,或引起雨林野生动物的注意?这些疑惑都没有得到答案,导游对我的回答也十分片面,他们似乎不太愿意把时间只浪费在人头和尸体坛子上面。

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但作为马里马里文化村的一部分,这个村落太让人好奇,引起注意。

一开始的时候,导游并没有提及坛子,是因为我发现这地上和树上的坛子,本能的意识让我觉得这坛子不一般。加上周围还有很多其他白条红条和画有图腾的木桩,忍不住才跑到村里导游那,问起这个坛子的事情来。

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后来发现这些画着图腾的木桩和枝干上系着白条红条的也是一个村落的习俗,一般是位于水边上的村落,他们这样的风俗是表示对鳄鱼的崇拜。因此,有些木桩上的图腾画着的分明就是鳄鱼的模样。

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而在整个村落里,几乎家家户户的屋子里都有一些稀奇古怪的图腾和动物骸骨,而在村落里的原住民,他们不仅穿着原始的服饰,脖子上还挂着狸猫的头骨,以及一些动物的牙齿,看着教人慎得慌。

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虽然说这些风俗听起来就是一个骇闻,但意外的是,这个村落里最美的姑娘竟然就住在挂着人头的房子里,虽然屋梁上今天已经看不到人头,但挂人头的位置以及其他的一些仪式方法都还存在着,周围布满了白纸条和草藤,一眼望去就知道是某种祭祀的一种。

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虽然说,今天的沙巴早已没有砍头族的存在,但如果想要了解这个古老文化,马里马里文化村还是值得走一趟的。除了砍头族,还可以深入探究龙古斯族人著名的长屋和起居空间宽蔽的毛律族人居所,深入了解彼等日常作息的真实情况。

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游客除了可以亲自下手体验以竹材生火烹饪的滋味,也可以享用地道的美食风味,并学习原住民取火、狩猎、建房子居住的生存技能。因此,在马里马里文化村游览的同时,基本上都是一路吃吃喝喝不停的,待整个游览行程结束之后,还可以一边大快朵颐享用一顿沙巴美食自助餐一边观赏原住民的文化表演。

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真的是不枉此行!返回搜狐,查看更多

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